老庄哲学句子爱情语录摘抄

编辑:admin- 2024-01-07 11:20:42

老庄哲学句子爱情语录摘抄

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本文目录

  1. 你怎么理解老庄思想中的无为
  2. 老庄的鱼的哲学含义
  3. 老庄孙子的哲学思想

[One]、你怎么理解老庄思想中的无为

〖One〗、有则寓言这样讲:宋有农夫,田野劳作,恰有一兔奔跑,晕头转向撞在树桩上。农夫随手捡得一兔。

〖Two〗、农夫无为,却捡一兔。这种偶然性在人生中是存在的。可是,在广阔的大自然与漫长的历史长河里,很多偶然其实是必然的规律性存在。

〖Three〗、老庄的无为,其实是看透了人生,顺应大道。并非消极与懒惰。

[Two]、老庄的鱼的哲学含义

〖One〗、庄子讲鱼是为了达到讲人的目的因为他认为鱼与人具有惊人的一致性和可比性。

〖Two〗、鱼在庄子那里是逍遥自由的象征人只有像鱼那样相忘于江湖才能达于道而至乐。庄子具有浓郁的动物情结对鱼的喜爱和关注只是其中的一部分。

〖Three〗、鱼以及所有动物在庄子哲学中都是与人一样的主体具有与人同等的价值。

[Three]、老庄孙子的哲学思想

〖One〗、《道德经》五千余言,言简意赅,无一废字,已经是老子哲学、道家哲学的精髓了。如果非要从《道德经》中再提炼出精髓,我认为是两个字:“无”和“反”。

〖Two〗、在《道德经》中,无是道的别称。老子说:“天下万物生于有,有生于无。”(四十章)万物是由道创生的,老子在此处又说万物生于无,可见无=道。这个“无”不是指什么都没有,而是说道无形无相,没有具体的属性。《道德经》中说:

〖Three〗、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归於无物,是谓无状之状,无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。

〖Four〗、也就是是,道这种东西视之不见,听之不闻,搏之不得,没有形状,好像是没有东西一样。

〖Five〗、道没有形状,因为有形状的东西都是在特定时空中的具体之物,有生灭变化。而道是恒常存在的,不论在时间上还是在空间上都是无限的,所以没有形状。

〖Six〗、道是天地间万事万物的本原与本体,一切事物都是从道中创生的,所以道不能有任何具体的性质。因为具体的性质总是相对的,冷暖、明暗、大小、长短……如果道有具体的属性,就不能生成与之相反的属性了。如果道是冷的,就生不出暖,道是明的,就生不出暗,因此道没有具体的形状与性质,被老子称为“无”。

〖Seven〗、万物以道为本,也就是以无为本。以无为本的意思是:万物的生长、发育没有特定的目的,也不凭借外在的力量,而是顺应着各自的本性,自然而然。而人也要顺应万物的自然属性去做事,不妄为,不强求,这就是“无为”。可见老子说的“无为”并不是什么都不做。

〖Eight〗、《道德经》说:“无为而无不为。”很多人望文生义,以为老子是个阴谋家,要人表面上无为,背地里无所不为,其实并非如此。这句话的真意是:不妄为,顺应自然规律去做事,所有的事情都会自然成就。“无为”是因,“无不为”是果。

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